|
|
|
|
|
عدد الزيارات |
|
62160 |
تماسين العريقة بين الماضي والحاضر >> القصر القديم >> التعريف بالأثر -5-
--(( التعريف بالأثر -5- ))--
يعتبر قصر تماسين القديم من القصور العتيقة الشاهدة على عبقرية إنسان المنطقة في الميدان العمران وهو احد قصور ريغة القديمة وفي هذا الشأن يقول المؤرخ المشهور عبد الرحمان بن خلدون في عتابه العبر (1) ( أما بنو ريغة فكانوا أحياء متعدد ، فاختطوا قرى متعدد في غدوة الوادي وتشمل المصر الكبير والقرية المتوسطة والأظم . وأكبر هذه الأمطار تسمى تقرت وبعد تقرت بلدة تماسين وهي دونها في العمران. ويرجع تاريخ تـأسيس تماسين إلى حوالي 782 ميلادي أي بعد حوالي 159 سنة من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم حسب الرواة (2) أما عن أصل التسمية فقد اختلفت الروايات في هذا الشأن وهي لا تسند إلى أي وثائق أو مصادر مكتوبة أو مخطوطة عدا بعض المعلومات التي توارثها الأجيال أبا عن جد. فمنهم من يقول أن قوما مسالمين أتو من المشرق يحملون فسائل من النخيل ولما وصلوا هذه التلة وقع اختيارهم عليها فأقاموا بها قعادة الرجال الصالحين أخذوا يطوفون حول المكان وهم يقرؤون ما تيسر من القرآن الكريم لتحصين أنفسهم من شر الإنس والجان وكان أخر ما اختتموا به تلاوتهم تلك سورة يس فقالوا ( تمت ياسين ) وسميت المنطقة على بركة الله تمت ياسين ومع مرور الزمن اختصرت إلى تماسين . ورواية أخرى تقول أن أصل التسمية يعود إلى كلمة بربرية كان ينطقها سكان المنطقة ( الرواغة ) الذين يعود أصلهم إلى قبيلتي ريغ وسنجاس الزناتيين وكلمة تماسين حسب هذه الرواية مركبة من جزئين وهما تمان : معناها في لهجة زناتة ( حاجب ياسين ومعناها إثنين ) وإن كان أغلب الرواة يرجحون الرأي الأول . أما عن السكان الذين سكنوا قصر تماسين فمنهم قبائل متعددة منها الأصلية والوافدة جمعتها ظروف الحياة في حضارة ومميزات وتقاليد واحدة ونضرا لهذا المزج والاختلاط لا يكاد الباحث في هذا المجال أن يميز بين الأصول والأعراف لولا بعض المصادر التاريخية التي تتحدث عن ذلك . وأهم عناصر المجتمع الريغي بتماسين : 1- الرواغة : وهم العنصر البربري الأمازيغي الذي تسمى بهم إقليم وادي ريغ ويعود أصلهم إلى قبيلة ريغة وسنجاس الزناتيين اللتان سكنتا قصور ريغا القديمة . 2- العرب : وهم الذين وفدوا في شكل هجرات فردية من الزيبان والجريد والتونسيين وهم قلة في تماسين . 3- الزنوج : وهم بقايا العبيد الذين خلفهم أسيادهم الاباضيون بعد هجرتهم من المنطقة إلى بلاد الشبكة ومنهم الذين وفدوا إلى منطقة عمالا وشغالين من بلاد السودان ومنطقة قورارة . 4- المولدون : وهم خليط ناتج من تزاوج البربر والزنوج والعرب ، ويصف الرحالة المغربي المعروف العياشي (1) رحلته التي قام بها إلى تماسين يقول فيه ( .... ورحلنا إلى بلدة تماسين وهي بلدة كثيرة العمارة والنخيل وأميرها ابن عم أمراء تكرت وهو كالمستقل في بلدة وأجزل ضيافة الحجاج وفي مسجدهم صومعة وثيقة البناء طويلة جدا فيها نحو مئة درجة على بابها اسم صانعها وهو المعلم أحمد بن محمد الفاسي وتاريخ بنائه سنة 817 هجرية ثم ارتحلنا منها ونزلنا تكرت وهي قاعدة وادي ريغ ومسكن أمرائها أولاد جلاب ...) . أما عن الهيكلة السياسية والاجتماعية ككل قصور ريغ القديمة بشكل القصر وحدة جغرافية اقتصادية وعمرانية ويجمع في الأصل قبائل متقاربة النسب ولذلك فهو بمثابة وحدة إدارية مستقلة بحكم النظام القبلي السائد في أغلب الأقاليم الصحراوية (1)وكان يدير شؤون القصر وأموره شيخ (أمير) يساعده رؤساء العائلات الكبرى ووظيفة هذا الأمير البحث في القضايا الاجتماعية ونزعات الفلاحين ويمثل بلده في مجلس رجال الملاح في عاصمة الإقليم كما يتولى الدفاع عن القصر .
|
|
|||||||||||||||
|
||||||||||||||||
يمكنك إضافة رد للموضوع عن طريق الاستمارة التالية :
|
من المواضيع |
|
صورة من الألبوم |
|
الزاوية التجانية |
|
|
